قولوا آمين ( اللهم صل وسلم على خلفاء النبي الراشدي
الصلاة والسلام على خلفاء النبي الراشدين ------------------ | |
بسم الله الرحمن الرحيم أخي العزيز : تفصيل الموضوع هو كالآتي :- عن جابر بن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ) البخاري مع الفتح ( 13/181) و مسلم ( برقم1821) والترمذي ( برقم 2224) والمسند (5/87،90،92،95،97،99،101،107، 108) . و في رواية أبي داود من طريق آخر بلفظ ( لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة ) فسمعت كلاماً من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : ( كلهم من قريش ) أبو داود ( برقم 4279) . و في رواية له أيضاً : ( لا يزال هذا الدين عزيزاً إلى اثني عشر خليفة ) الحديث . أبو داود ( برقم 4280) . قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - : فهؤلاء المبشر بهم في الحديثين ليسوا الاثني عشر الذين زعم فيهم الروافض ما يزعمون من الكذب والبهتان ، و أنهم معصومون ، لأن أكثر أولئك لم يل أحد منهم شيئاً من أعمال هذه الأمة في خلافة ، بل ولا في قطر من الأقطار ، ولا بلد من البلدان ، وإنما ولي منهم علي وابنه الحسن رضي الله عنهما . نهاية الفتن ( 1/ 17-18 ) و انظر أيضاً : البداية والنهاية (6/198 ) . و الأقرب في هذا كما قاله جماعة من أهل العلم : أن مراد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ، أن مراده من ذلك : الخلفاء الأربعة ، و معاوية رضي الله عنه ، وابنه يزيد ، ثم عبد الملك بن مروان وأولاده الأربعة و عمر بن عبد العزيز – قلت : و أولاد عبد الملك هم : الوليد ثم سليمان ثم يزيد ثم هشام ، و تخلل بين سليمان و يزيد عمر بن عبد العزيز - ، هؤلاء اثنا عشر خليفة ، والمقصود أن الأئمة الاثني عشر في الأقرب و الأصوب ينتهي عددهم بهشام بن عبد الملك ، فإن الدين في زمانهم قائم ، و الإسلام منتشر ، و الحق ظاهر والجهاد قائم ، وما وقع بعد موت يزيد من الاختلاف والانشقاق في الخلافة وتولي مروان في الشام وابن الزبير في الحجاز ، لم يضر المسلمين في ظهور دينهم ، فدينهم ظاهر ، وأمرهم قائم ، و عدوهم مقهور ، مع وجود هذا الخلاف الذي جرى ثم زال بحمد الله بتمام البيعة لعبد الملك ، واجتماع الناس بعد ما جرى من الخطوب على يد الحجاج وغيره ، و بهذا يتبين أن هذا الأمر الذي أخبر به صلى الله عليه وسلم قد وقع ، و مضى وانتهى و انظر : فتح الباري ( 13/211- 215 ) . و الله أعلم بالصواب . **ملاحظه : نقلا عن الاخ الذهبي .. ------------------ | |
إلى المسلول خلي علمائك يتفقوا على اثنا عشر واحد من الخلفاء ولا تنقل كلام واحد منهم انقل كلام مجموع علماء أهل السنة في ذلك وإذا وجدتهم متفقين على اثنا عشر وإذا ما وجدتهم متحيرين وإلا اقطع يميني يا رجل . أكرر انقل كلام الجميع ، ونحن نعلم أن هذا الحديث قد تعرض في بعض ألفاظه إلى التغيير والتبديل . ------------------ | |
والدليل على انهم نفس أئمتكم هو قول رسول الله (( لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة ) ولقد اجتمعت الامة بأسرها على أئمتكم !!!!
مهدي المسلمين غير المهدي بتاعكم الذي لم يلد ولم يولد ... | |
إلى الأخت شعاع عبارة تجتمع عليه الأمة هذه من زيادات كذبتكم من بني أمية وغيرهم لصرف الحديث عن أئمة أهل البيت الذين نص عليهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وإلاّ فجل طرق هذا الحديث لم ترد فيه هذه العبارة وأما أن المهدي من ولد الحسين عليه السلام فالروايات مستفيضة في ذلك ، وأما يا أخت شعاع حول مسألة السرداب فهذه ما إلاّ من تلفيقات كذبتكم على الشيعة أيضاً فالمهدي يخرج من مكة وليس من السرداب . ------------------ |