النبي الأعظم وبنات الزنى

أحمد الكاتب

الأخوة الكرام:-
تعد شخصية النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله ، من أقدس الشخصيات لدى المسلمين ، وكما تعد من أبرز الشخصيات العظيمة في تاريخ العالم .
ولكن ما موقف الشيعة من هذا النبي الأكرم ؟؟
النبي الكريم (ص) يتزوج من بنات الزنا ولقاط الخنا ...كما تقول الشيعة !!
من المعروف عند الجميع أن النبي صلى الله عليه وسلم قد تزوج حفصة بنت عمر رضي الله عنهم ..والطيبون للطيبات والطيبات لطيبين ...ولكن الشيعة يقولون غير ذلك ....
يقول الشيخ يوسف البحراني :
( روى محمد بن السائب الكلبي المسابة وأبو مخنف لوط بن يحي الأذدي النسابة في كتابه الصلابة في معرفة الصحابة قال :
كان عمر ابن الخطاب متولدا من نجيبين متضادين....وأما تفصيل نسبه وبيانه وهو أن نفيل - جد عمر- كان عبداً لكلب بن لوي القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب . وكان صهاك - جدة عمر - قد بعثت لعبد المطلب من الحبشة فكان نفيل يرعى جمال عبد المطلب وصهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما المرعى فاتفق يوما اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل . وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالا من الأديم وجعل عليه قفلا وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه !!!!!!!!
فلما راودها نفيل قالت :
مالي الى ما تقول سبيل وقد البست هذا الأديم ووضع عليه قفل .
فقال : أنا احتال عليه فأخذ سمنا ودهن به الاديم وما حوله من بدنها حتى استله الى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب ؟؟
فلما ولدته القته على بعض المزابل بالليل ..فالتقطت الخطاب امرأة يهودية وربته فلما كبر واقع انه صهاك من حيث لا يعلم انها امه فحملت منه بحنتمه - ام عمر - ولما ولدتها القتها على مزابل مكة فأخذها هشام بن المغيرة ولما كبرت خطبها أخوها الخطاب فولدت منه بعمر بن الخطاب )
[ الكشكول / يوسف البحراني ج 3 ص212]
أقول :
وعمر انجب حفصة والرسول تزوج حفصة !!!!! لا تعليق لا تعليق لا تعليق لا تعليق ؟؟؟؟
------------------
الأخلاق والأدب هما مرتكز رقي وحضارة الأمم .

الشطري

الاخ الجبهان بعد التحيه والسلام ...لقد نشرت في موقع هجر في ساحة النقاش كلامك هذا الذي لايتفوه به مسلم بحق النبي الاكرم صلى الله عليه واله .
اولا:نحن لانقول ذالك في حق امهات المؤمنين
ثانيا:قال الله تعالى فيكتابه المجيد
(( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين * وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرآة فرعون إذ قالت ربي أبن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين )) التحريم 10و 11 .
هل تنطبق ياجبهان الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين على هذه الآيات الكريمة ؟؟؟؟
وإليك هذه الآية أيضا نرجوا ان تجيبنا عن سبب نزولها وفيمن نزلت : قال الله تعالى (( إن تتوبا فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )) التحريم 4 .

------------------
الشطري
الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

أحمد الكاتب

الأخ المهذب المحترم :
الشطري ....وفقه الله للطاعة وثبت قديمه على مذهب الحق .
أخي :
قبل ان اجيب عليك ..يجب أن تعرف معنى (الخيانة في هذه الآية)
فالخيانة في هذه الآية كسبية من افعال العباد وليست وراثية جبيلية !
اعتقد أنك فهمت ماذا اقصد .
فالمرأة التي يتزوجها النبي تكون طاهرة النسب عفيفة الشرف ، ولا أظن أن أحد من المسلمين يخالف في ذلك .
لكن عصيانهن وكفرهن وردهن لأوامر الله وارد لأن هذا هو فعلهمن وهو ما يعرف في باب العدل والقدر ب (أفعال العباد) وهذا من افعالهن .
فالخبث هنا أمر حادث وطارىء عليهن والله لم يعصمهن من الكفر والعصيان ، ولكنه عصمهن من الزنا والبغاء.
أنا أن يتزوج النبي امرأة هي بنت زنا ولقيطة البغاء فهذا الذي نقول عنه ( الطيبين للطيبات )
ثم اعتقد ان قدر محمد (ص) فوق قدر نوح ولوط ، فهل تكون ازواجه من بنات الزنا .
أخي :
ارجوا ان تفرق بين خبث الأصل وولادة الزنا وبين أفعال العباد المكتسبة الحادثة .
ثم يجب ان تعرف معنى الخيانة في هذه الآية .
وهل معناه أنهم زنين أو هن بنات زنا !!!
معاذ الله !!!!!1

------------------
الأخلاق والأدب هما مرتكز رقي وحضارة الأمم .

موقع فيصل نور